Daha önce Simon olarak anılan havari, Vifsaidy Galileisky'den balıkçı Ionların oğlu ve onu Mesih'e getiren havari Andrei Pervosvannogo'nun erkek kardeşiydi. Aziz Petrus evliydi ve Kапернауме'de bir evi vardı.

Kurtarıcı İsa tarafından Gennissaretsky Gölü'nde balık tutmanın ardında çağrılan, her zaman benzersiz bağlılığı ve kararlılığı ifade etti; bunun için havariler Jacob ve John Bogoslovom ile birlikte Tanrı'ya benzersiz yaklaşım da onurlandırıldı. Güçlü ve ateşli bir ruha sahip olduğundan doğal olarak Havari Christowych arasında etkili bir yere sahipti. İlk önce kararlı bir şekilde İsa Mesih'in Tanrısını, yani kendisine Taş (Pyotr) unvanı verildiği Mesih'i itiraf etti. Tanrı, Petrovoy'un inancının bu taşı üzerinde, врата адовы'nin baş edemeyeceği bir Kilise yaratacağına söz verdi. Çarmıha gerilmesinden kısa bir süre önce, Havari Petrus üç kez Tanrı'yı ​​tövbenin acı gözyaşlarından kurtardı; bunun sonucunda Dirilişten sonra Tanrı onu havariliğe geri getirdi, отречений yıkanan sayıya göre троекратно, kuzuları almasını ve koyunları gütmek. Efsaneye göre, horoz şarkı söylediğinde, Havari Pyotr her sabah İsa'dan bu yana korkakça vazgeçişini hatırladı ve acı bir şekilde ağlamaya başladı.

Havari Birinci Petrus, Pyatidesyatnitsy Günü'nde halka güçlü bir vaaz veren ve 3.000 ruhu Mesih'e çeviren Kutsal Ruh'tan sonra Mesih Kilisesi'nin dağıtımını ve iddiasını destekledi. Belli bir süre sonra doğuştan topallıktan kurtuldu ve ikinci vaazından sonra 5.000 Yahudiyi daha imana getirdi. Havari Petrus'tan gelen manevi güç o kadar güçlüydü ki, sokakta yatan hastanın üzerine düşen gölge bile onu iyileştirdi (Dejan. 5, 15). 1. bölümden 12. bölüme kadar olan eylemler Kнига'sı onun havarisel faaliyetlerini anlatır.

Başlangıçta Yahudi adı Sawl'ı taşıyan kutsal Havari Pavel, Veniaminowu dizine aitti ve Tarse şehrinde (Küçük Asya'da) doğdu ve o zamanlar Yunan Akademisi ve sakinlerinin eğitimi tarafından övüldü. Yahudilerden gelen bu şehrin yerlisi Roma vatandaşlarının köleliğinden kurtulduğundan Pavel yasal olarak Roma vatandaşıydı. Pawel ilk eğitimini Tarse'de aldı. Daha sonraki eğitimini Kudüs'te, akademilerde hukuk uzmanı olarak kabul edilen ünlü öğretmen Gamaliila'nın yanında aldı. Burada, Yahudilerden miras kalan gelenek uyarınca genç Savl, daha sonra kendi emeğiyle yiyecek kazanmasına yardımcı olan çadır yapma sanatını öğrendi.

Genç Savl, Ferisi efsanelerinin güçlü bir fanatiği ve Hristovoy'un inancının zulmü olduğunu gösterdi. Stefana'nın ölümüne tanık oldu ve ardından Sinedrion resmi olarak Şam'da Filistin'in dışında bile Hıristiyanlara zulmetme yetkisine sahip oldu.

Şam'a giderken onda "Kendisi için seçilmiş bir kap" gören Allah, onu harika bir şekilde elçi olarak hizmet etmeye çağırdı. Sawla'nın yolculuğu sırasında ярчайший, kör bir şekilde dünyaya düştüğü ışığı aydınlattı. Ses ışıktan çınladı: "Sawl, Sawl, beni neden sürüyorsun?" Sevla "Sen kimsin?" diye sorduğunda. — Tanrı cevap verdi: “Ben İsa, onu sen sürüyorsun”. Tanrı, Sawlu'ya Şam'a gitmesini, orada ne yapması gerektiğinin söylenmesini emretmiştir. Sawla'nın uyduları İsa'nın sesini duydular ama ışığı görmediler. Şam'a getirilen kör Savl'a iman öğretildi ve üçüncü gün Ananiej vaftiz edildi. Vaftizden sonra Sawl görüşünü yeniden kazandı. O zamandan beri, erken dönemde zulüm gören öğrenimin gayretli bir vaizi oldu. Bir süreliğine Arabistan'a gitti ve daha sonra İsa hakkında vaaz vermek üzere Şam'a döndü. Yahudilerin Mesih'e hitap etmesinden öfkelenen öfkesi, onu Kudüs'e koşmaya zorladı ve burada imanlıların arasına katıldı ve havarilerle buluştu. Ellinistlerin kendisine yönelik girişimi nedeniyle Tars'ın akrabalarının yanına gitti. Buradan Antakya'daki Varnawa'dan vaaz vermesi için çağrıldı ve daha sonra onunla birlikte Kudüs'e gitti ve burada ihtiyaç sahiplerine yardım götürüldü.